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      視頻|詩書畫| 清代大學者為這本書 每年在家開"轟趴"

      看看新聞Knews綜合

      2019-05-28 18:43:55

      說起宋代最有才氣的人物,觀眾朋友們肯定首先想到的就是蘇軾蘇東坡。蘇東坡作為一代文豪,在文學、藝術領域都有著不凡的成就,深受后人的喜愛。清代大學者就十分喜愛蘇軾,曾將自己的齋名改為“寶蘇齋”,號改為“蘇齋”,而翁方綱“寶蘇齋”中所寶藏的,就是那部著名的宋淮東倉司刻本《注東坡先生詩》。


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      《注東坡先生詩》,俗稱《施顧注蘇詩》,是南宋施元之、施宿父子及顧禧合注的一本蘇軾詩集。蘇軾的詩歌,一向被世人喜愛,因此在宋代,就有很多人對他的詩歌進行詮釋、注解。宋人注本除了《施顧注蘇詩》以外,比較著名的還有《集注東坡先生詩前集》《王狀元集百家注分類東坡先生詩》等,但這些注本注解多有疏漏之處,而且都是單純的分類集注,并沒有對詩歌的創作時代編年,實際對作者的創作的背景、時代都沒有深入地考究。鑒于這種情況,施元之在顧禧的幫助下,又重新對蘇軾的詩歌進行注釋,并加以編年。之后,他的兒子施宿,又繼承家學,通過所搜集的有關蘇軾的歷史材料,又進行了不少補充。終于在嘉定六年,刻成這部《注東坡先生詩》。這部書刻成不久后,施宿便去世了。這時,他又被政敵彈劾,導致了《注東坡先生詩》印本不多,流傳不廣。直到五十年后的景定三年,一個叫鄭羽的人得到了《注東坡先生詩》的印板,修補其中已經受損的模糊之處,重新印行,這就是景定補刻版本的《注東坡先生詩》。


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      那么《注東坡先生詩》成書的具體經過又如何?又有什么重要的意義呢?

      嘉定六年的《注東坡先生詩》流傳到明、清兩代,已經十分稀有,只有一個殘缺的版本流傳,在明代先后由無錫的桂坡館與常熟毛晉的汲古閣收藏。清初則落入了學者、詩人宋犖之手。宋犖對這個版本十分重視,聘請當時著名學者邵長蘅對殘缺的卷帙進行補充,并把這個補充的版本重新刊刻了出來。邵氏補充的地方訛誤很多,又對原本的面貌肆意改動,當時學者就多有不滿。乾隆間,這部宋本就歸當時的大詩人翁方綱所有了。翁方綱得到這部書后,如獲至寶,十分喜愛,除了將他的書齋命名為“寶蘇齋”外,還在每年陰歷十二月十九日蘇東坡生日那天,邀請當時有名的學者在寶蘇齋中鑒賞這部善本,并讓他們就這部書與東坡生日為主題當場賦詩。后來,竟然在文人中形成了一種為蘇軾過生日的習俗,稱為“壽蘇會”。


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      后來,這部書又經吳榮光、潘仕成等人遞藏,直至清末被湘潭袁思亮購得,但竟然一不小心慘遭火劫,導致各卷內容和題跋都有一定程度上的殘損,有點像蔡邕的那把被燒焦了琴尾的“焦尾琴”,因此世人便稱它為“焦尾本”。最后,“焦尾本”落戶臺灣,只剩十九卷。


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      上海圖書館也藏有一部殘缺的宋本《注東坡先生詩》,則是剛才提到的景定三年鄭羽補修的版本。這部補修本原來藏在怡親王府,同治十年,歸翁同龢所有。2000年4月,上海圖書館從翁同龢五世孫翁萬戈手中購得一批翁家藏書,其中就有這部《注東坡先生詩》。這部書雖然不是原刻,但存三十二卷,但書品完好,觸手如新。這部書原來就是由南宋書法家傅穉(zhi?)手寫上版的,傅穉善歐體書,因此書籍的字體出入《醴泉銘》、《化度寺》兩碑,秀美之極。鄭羽補刻的地方,也極為漂亮。該書書品寬大,版式疏朗,雕印俱精,在宋版書中也可以稱得上精品,對古書版本感興趣的人,倘若沒有見過這本書,那才叫真正的遺憾。

      (來源:《詩書畫》項目組 編輯:范燕菲)

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      關鍵字:詩書畫
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